Tám ngày sau, các môn đệ Đức Giê-su lại có mặt trong nhà, có cả ông Tô-ma ở đó với các ông... (Ga 20,26)

Sụy niệm: Xen giữa hai lần Chúa Giê-su phục sinh đến với các môn đệ - lần đầu vào buổi chiều ngày thứ nhất, lần thứ hai, tám ngày sau đó - là đoạn trình thuật việc Tô-ma đi văng, trở vê và tỏ thái độ thách thức trước lời chứng của các bạn. Phúc âm Gioan nhân mạnh chi tiêt tám ngày sau, khi Chúa đên, có Tô-ma ở đó cho thây phải chăng Chúa đên lân này chỉ vì Tô-ma? Tô-ma có mặt ở đó với các bạn, nhưng trong cộng đoàn đã có sự rạn nứt, bât đông. Chúa đên và dành cho Tô-ma đặc ân "xỏ ngón tay vào lỗ đinh" và "đặt bàn tay vào cạnh sườn Chúa" là để xây dựng lại sự hiệp thông trong cộng đoàn những người tin Chúa và làm chứng Ngài đã phục sinh.

Mời Bạn: Sự hiện diện của Chúa Kitô ở giữa cộng đoàn là nguyên lý sự hiệp thông trong Hội Thánh. Đông thời, lời loan báo Tin Mừng phục sinh sẽ không thuyết phục nều thiêu lời chứng của một trong "những anh em cùng theo Chúa Giê-su trong suốt thời gian Người sống giữa chúng ta" (x. Cv 2,21). Như thế, sự hòà thuận trong các gia đình Kitô, sự hiệp nhất trong cộng đoàn, giáo xứ, giáo phận... tự nó là một lời chứng có sức truyền giáo hữu hiệu.

Sống Lời Chúa: Việc truyền giáo của cộng đoàn chưa hữu hiệu ư? Hãy xét lại cách làm chứng của cộng đoàn. Trong cộng đoàn có rạn nứt bât đông ư? Hãy họp nhau lại, có mặt cả những người bât đông, xin Chúa Kitô phục sinh đên, ban bình an, và "thổi hơi ban Thánh Thần" để Ngài hàn gắn lại mỗi hiệp thông.

Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin hiệp nhất chúng con trong tình yêu Chúa.